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《朱子家训》名言名句(朱子治家格言)

时间:2016-09-12 07:43来源:未知 作者:admin 点击:
《朱子家训》名言名句(朱子治家格言)
 
朱子家训
 
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;
婢美妾娇,非闺房之福。 
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。 
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜;
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享;
伦常乖舛,立见消亡。 
兄弟叔侄,须多分润寡;
长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,
勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;
颓惰自甘,家道难成。 
狎昵恶少,久必受其累;
屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;
恶恐人知,便是大恶。 
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得其乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
 
 
   《朱子家训》,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688),名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。朱柏庐自幼致力读书,曾考取秀才志于仕途。清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜心程朱理学主张,知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。
 
 
宋 朱熹 《朱子家训》
 
君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉。 
 
《朱子治家格言》原文及翻译
 
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
天亮的时候就起床,要清扫院落,内外必须整洁。
 
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
太阳落山天黑的时候就休息,关闭门窗的时候,一定要亲自检查。
 
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
即便是一碗粥一碗饭,应当想想它们来得不容易;(衣服,布料上的)半缕丝,半缕线,应当常常想到物资来源的困难。
 
宜未雨而绸缪(chóu móu修缮的意思),毋( Wù ) 临渴而掘井。
趁着天没下雨,先修缮房屋门窗(比喻事先做好准备工作,预防不必要的事发生);不要临到口渴没水喝的时候才想起来掘井。
 
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
自己平时的生活要注意勤俭节约,但是在宴请亲朋好友的筵席上不能吝啬小气。
 
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú )。
用的器具干净整洁,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;饮食虽然节俭,如果精心制作,即使是普通的蔬菜也会成为珍馐美味。
 
勿营华屋,勿谋良田。
不要盖过于漂亮的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。
三姑六婆那么些人,实在是荒淫和盗贼的媒人(这里的“三姑六婆”,是指一些爱搬弄是非、引诱奸淫偷盗不做好事的女人,象水浒里面的王婆那样);美丽的婢女和漂亮的妾,这并不是家中的福气。
 
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
 
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
 
居身务期质朴,教子要有义方。
平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要寻求好的方法。
 
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
不要贪图意外得来的财富,不要饮用过量的酒。
 
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xù对别人同情)。
与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
 
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。
为人刻薄不择手段以损害他人而积攒起来的家业,天理是不会让他久享这个富贵的;如果违背伦常道德、乖戾叛逆的话,很可能马上就会导致家道破败消亡。
 
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
对于兄弟、叔侄间,要互相帮助(分多润寡:富有的应该拿出一部分去接济那些贫穷者。);家族中,必须长幼有序、内外有别, 应有严正的规矩和庄重的言辞来约束大家的言行。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
听从妇人不正确的言论(所谓“枕边风”之类), 只顾及小家庭的利益而背离骨肉亲情,这哪是大丈夫的作为;只看重钱财而不孝敬父母,就不符合为人子之道了。
 
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。
嫁女儿要选择品质好的女婿,但不要索取贵重的聘礼;娶儿媳求取端方的淑女,不计较陪嫁的厚重。
 
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
看见富贵的人就做出奉承巴结的模样,是最可耻的;遇到贫穷的人显露出一副不可一世的样子,是最卑贱的。
 
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
居家主持家道定要防止争吵,更不能引起诉讼,诉讼会导致凶险祸患的发生;处世为人要戒除随意多说话,言多必失。
 
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
得势的时候,不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人;不要贪图嘴上的享受就恣意屠杀畜禽。
 
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状不求上进,家道当然难以成就。
 
狎昵(xiá nì亲近)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
喜欢与那些品行不良的少年交往亲近,久而久之一定会遭到他们的牵连拖累;与老成持重的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
 
轻听发言,安知非人之谮(zèn说别人的坏话)诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
别人告知说我的坏话,不要轻易相信,也许这是别人乱说的呢,应该忍住怒火多加考虑;因为一件事而发生争执,要想想会不会是自己的错误呢?还是该平心静气的多想想。
 
施惠无念,受恩莫忘。
帮助过别人的事情不要一直记在心里,但受到别人的恩惠一定不能忘记。
 
凡事当留余地,得意不宜再往。
做什么事都要留有余地,取得成功也要适可而止,不要得意忘形。
 
人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
 
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
做了善事就想让别人知道,这不是真正的善心;做了坏事生怕别人知道,这就是大恶的表现。
 
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;把怨恨藏在心里而采用暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
 
家门和顺,虽饔飧(yóngsūn)不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;国课早完,囊橐(nángtúo一种口袋)无余,自得其乐。
如果一家人互尊互爱,即使是吃不上饭,也有家庭的温暖欢乐;按照国家法规,足额及时地缴纳该交的税款(寓意遵守国家的法律法规),即使因此造成经济拮据,内心也十分欣慰。
 
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
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